Институт исмаилитских исследований провел презентацию книги во вторник, 29 апреля 2026 года, в Центре Ага Хана в Лондоне. Шесть передовых ученых поделились своими размышлениями о методологической революции, иногда известной как «критическая религия», приняв участие в панельной дискуссии о том, как такие категории, как «религия» и «светское», формируют общественную жизнь, управление и науку. Запись дискуссии будет доступна на .
Под редакцией преподавателя Институтаисмаилистскихисследований (IIS) доктора Алекса Хенли и изданный издательством Bloomsbury Academic Press, сборник объединяет статьи 12 ученых из таких областей, как религиоведение, антропология, социология, политология, новейшая история и педагогика. Задуманная как доступный вводный курс в растущую трансдисциплинарную область «критической религии», книга задает обманчиво простой, но далеко идущий вопрос: что происходит, когда мы перестаем рассматривать «религию» как очевидную, универсальную категорию и вместо этого исследуем, как этот ярлык конструируется, используется и оспаривается?
О мероприятии
Открывая мероприятие, д-р Хенли приветствовал участников и пригласил их к дискуссии, которая была одновременно теоретически амбициозной и практически обоснованной. Он охарактеризовал сборник как попытку сделать критическую теорию понятия «религия» более доступной, в том числе для тех, кто скептически относится к идеям, которые могут показаться довольно абстрактными и метатеоретическими. Это практическое руководство — не столько учебник по теории, сколько руководство по теоретически обоснованной практике — не только для специалистов в области религиоведения, но и для всех, кто работает с такими категориями, как «религия» или «вера», и их так называемыми «светскими» противоположностями, включая «политику» и «культуру».
Центральной темой его вступительного доклада было то, что слова играют важную роль в мире. Он отметил, что такие категории, как «религия» и «светское», часто кажутся нейтральными, но на практике они классифицируют людей, традиции и институты таким образом, что могут легитимизировать или делегитимизировать, усиливать или маргинализировать. По этой причине ученые, занимающиеся критической религиоведением, часто берут такие термины, как «религия», в кавычки, чтобы напомнить, что это исторически сформированные и имеющие серьезные последствия категории, а не прозрачные описания реальности.
Выступая в учреждении, занимающемся изучением ислама, доктор Хенли обратил внимание на изречение, хорошо известное во многих мусульманских кругах: «Ислам — это не просто религия, а образ жизни». По его мнению, если отнестись к этой интуиции серьезно, то это открывает более широкие вопросы о том, адекватно ли категория «религия» отражает мусульманские традиции, обряды и формы жизни во всей их сложности. Такие вопросы особенно актуальны для студентов, изучающих ислам, для которых современные западные разграничения между «религиозным» и «светским» могут скорее затуманивать, чем прояснять суть.
Эта забота о межкультурном взаимопонимании лежит в основе книги «Практическое руководство по критическому изучению религии». Данный сборник открывает читателю окно в научное движение, которое ставит под сомнение представление о том, что религия — это нечто замкнутое, что можно однозначно определить в разных культурах и исторических эпохах. Он предлагает читателям проанализировать меняющиеся способы использования и последствия терминов, с помощью которых организуются социальные миры. Цель заключается не просто в деконструкции ради самой деконструкции, а в более тщательном, рефлексивном и продуктивном научном исследовании.
Обсуждение в рамках мероприятия нашло отклик в духе деятельности IIS, направленной на поощрение критического, но в то же время основанного на сопереживании подхода к изучению ислама, который отличается методологической строгостью, междисциплинарным характером и глобальным вниманием к разнообразным и меняющимся историческим контекстам, в которых живут мусульмане. Книга «Практическое руководство по критическому изучению религии» напрямую отражает эту приверженность, призывая студентов и ученых тщательно анализировать концептуальные инструменты, с помощью которых описываются общества, традиции и история — как в академическом анализе, так и в общественном дискурсе.
План книги
Книга состоит из трех частей.
В первой части доктор Хенли представляет собственное введение в «критическую религию», в котором излагает суть проблемы, связанной с переосмыслением категории «религия», и предлагает набор возможных подходов для читателей, только начинающих знакомиться с этой областью.
В части II представлены размышления трёх ведущих учёных, связанных с этим интеллектуальным сдвигом — Аарона Хьюза, Рассела Маккатчена и Тимоти Фицджеральда, — которые делятся своими взглядами на то, что значит критически подходить к категориям и почему это важно.
В части III представлены семь тематических исследований, иллюстрирующих применение критических подходов на практике. Эти исследования, охватывающие различные дисциплины и области знаний, охватывают регионы от Восточной и Западной Азии до Европы и Северной Америки и затрагивают такие темы, как государственное управление, политика в отношении меньшинств, вопросы коренных народов, образование, гендерные вопросы и общественная жизнь. В совокупности они демонстрируют, как критическая теория может применяться для получения новых знаний в эмпирических исследованиях и в преподавании.
Группа авторов
На мероприятии, посвящённом запуску проекта, собрались шесть авторов и ведущих экспертов из университетов по всей Великобритании и даже из Канады. Каждый участник дискуссии поделился своими размышлениями о том, что означает понятие «критическое религиоведение» в контексте их собственной работы и научных областей.
Доктор Алекс Хенли, редактор книги, возглавляет флагманскую программу для аспирантов по исламоведению и гуманитарным наукам в Институте исмаилитских исследований (IIS). Его исследования посвящены «религии» как изменчивой категории практики и управления в современной Западной Азии, особенно в контексте лидерства, институционализации и сектантства.
, научный сотрудник Центра критических исследований религии и бывший доцент кафедры религиоведения Университета Стерлинга, широко известен как автор термина «критическая религия». Его новаторские работы на протяжении более двух десятилетий определяют ход дискуссий в этой области, в том числе оказав значительное влияние на создание знаковой книги Шахаба Ахмеда «Что такое ислам?» (2016).
, преподаватель Университета Сюмэй и директор Колледжа Чосер, является социологом, чьи исследования посвящены тому, как современные категории «религии» и «светского» были сформированы и укоренились в японском контексте и в самой научной дисциплине социологии.
, доцент Университета Лидс Тринити и почетный секретарь Британской ассоциации по изучению религий, является автором многочисленных работ, посвященных современному язычеству, друидизму и вопросам коренных народов, а также вносит вклад в развитие концепций, основанных на антропологической и педагогической практике.
, приглашенный научный сотрудникOpen University (Открытого университета) и бывший старший преподаватель Эдинбургского университета, исследует влияние формирования категорий на общественную жизнь и культурное творчество, в том числе на отношение к «вере» в государственных учреждениях Великобритании.
, преподаватель Оттавского университета, известна своими влиятельными феминистскими исследованиями, а также разработкой «теории рудиментарного государства», в рамках которой «религии» рассматриваются как субъекты, действующие в сфере современного государственного управления.
