أستاذ كرسي الإمام سجّاد في الدراسات الشيعية ومحاضر أول في هو الخامس الذي يحصل على زمالة زاهد علي من معهد الدراسات الإسماعيلية. تُمنح هذه الزمالة مرة كل خمس سنوات لباحث يعمل في مجال الأدب العربي الكلاسيكي، والذي سيستخدم الجائزة لنشر بحث حول موضوع ذي صلة بالدراسات الإسماعيلية.
مجال البحث والخلفية الأكاديمية
تركز أبحاث الدكتور راجاني بشكل أساسي على أصول وتطور الحديثأي "التقرير" أو "الرواية"، ويستخدم لوصف أحاديث النبي محمد وفي الإسلام الشيعي يستخدم أيضاً لوصف أحاديث الأئمة. ، مع اهتمامات أوسع تشمل تفسير القرآن، والشريعة الإسلامية والنظرية القانونية، ودراسات جنوب آسيا، والدراسات الإسماعيلية، والدراسات الشيعية بشكل عام. شغل سابقًا منصب زميل باحث ما بعد الدكتوراه (2019-2022) في مشروع "القانون والسلطة والتعلم في الإسلام الشيعي" . له منشورات في مجلات رائدة، كما قام بتحرير ومشاركة في تحرير مجلدات علمية. كما أمضى الدكتور راجاني عدة سنوات في حوزة شيعية في قممدينة تاريخية في إيران تقع جنوب طهران. يعتبرها العديد من المسلمين الشيعة ثاني أقدس مدينة في إيران بعد مشهد. قم هي مركز رائد لـ...، حيث درس ودرّس النصوص الإسلامية الكلاسيكية في الحديث والفقعلم الفقه الإسلامي.والنظرية القانونية الإسلامية.
حصل الدكتور راجاني على العديد من الزمالات المرموقة، بما في ذلك زمالة ما بعد الدكتوراه من (2022)، (2023-2026)، وزمالة تمبلتون (2025).
مشروع الزمالة والمساهمة العلمية
ستمكن زمالة زاهد علي الدكتور راجاني من توسيع نطاق جزء كبير من أبحاثه الحالية حول أصول وتطور ونقل التقاليد الظاهريةللفاطميينسلالة إسلامية كبرى من الخلفاء الإسماعيليين في شمال إفريقيا (منذ عام 909) ثم في مصر (973-1171) المزيدوالتي غالبًا ما يتم تجاهلها وتقليل شأنها. وانطلاقًا من الإطار الذي وضعه في بحثه للدكتوراه، يتناول هذا المشروع مشكلات عامة وخاصة في فهمنا لمصادرالحديث الإسماعيلي، ما يُسهم في سدّ ثغرة كبيرة في دراسة التقاليد الشيعية بشكل عام. وسيعيد بحثه دراسة الفرضيات السائدة في الأدبيات الثانوية المتعلقة بجمع وترتيب وعرض الحديث في الأعمال الإسماعيلية. ومن المتوقع أن يُتوّج المشروع بدراسة شاملة تُقدّم منهجًا لإعادة بناء التقاليد النصية الإسماعيلية المبكرة، بالاعتماد على الأدلة المخطوطة من المكتبات العامة والخاصة في مناطق متعددة.
يقول الدكتور راجاني: "تحظى زمالة زاهد علي بأهمية فكرية خاصة، ليس فقط لمكانتها المرموقة، بل لما تمثله من إرث علمي. إن الارتباط بشخصية ساهمت في ترسيخ الدراسات الإسماعيلية الحديثة كمجال أكاديمي رصين يُعد شرفًا ومسؤولية في آن واحد. ويسعى مشروعي إلى إعادة فتح المصادر الإسماعيلية المبكرة التي ظلت لفترة طويلة مهمشة في دراسة الإسلام الشيعي، وتطوير أدوات منهجية لإعادة بناء المواد المجزأة والمفقودة، وبذلك إعادة التفكير في مكانة التقاليد النصية الشيعية في تاريخ الفكر الإسلامي".
